Люди і мурахи: схожість цивілізацій, Про користь марного

20.02.2017

Люди і мурахи: схожість цивілізацій

Люди і мурахи: схожість цивілізацій, Про користь марного

Про цивілізації (цивілізаціях) мурах і термітів написано дуже мало, до образливого мало. Взагалі публікації з мирмекологии нечисленні, дві-три науково-популярні книги, написаних кілька десятиліть назад і кілька строго наукових. Найбільш цікава сторона життя мурашиного співтовариства залишається в тіні. Я кажу про колективному розумі і пристрої мурашиного соціуму. Про мурахах в порівнянні з людьми заговорили ще в 18 столітті, але ця тема так і не була розроблена, що мене безмежно дивує.

Мої дослідження поки знаходяться практично на початковій стадії, тому я вам не можу запропонувати розгорнуту теорію з поясненнями та прикладами. Але думаю, що не буде зайвим підвести підсумок першим спостережень і роздумів. Так і сприймайте цей пост, як перший досвід по темі цивілізації муравйов.

Мурахи викликають особливий інтерес з двох причин. Вони унікальні для решти живого світу. І вони схожі на людей, якщо брати у великому масштабі, а не розглядати окремі особини. У минулому допускали велику помилку, говорячи про мурахах як про розумних істот. Їх унікальність і схожість з людьми породжувала ілюзії. Будь-яка щур або миша в сто, а то й тисячу разів розумніші мурашки. Про це свідчить не тільки кількість нервових клітин мозку, але і спостерігається поведінка. І тим не менш у мурашок є цивілізація, а у щурів немає. Мурахи не «розумніші», а «дурніші» інших тварин. І тим не менш, вони досягли такого прогресу, якого не могли досягти інші. Значить справа зовсім не в розумі. Може бути навпаки, висока ступінь розумності заважає складанню цивілізації, а не допомагає? Факти підтверджують цю гіпотезу. Ось вам вже цінний висновок, який ніколи не зробити при вивченні генезису людської цивілізації (хоча отримане правило сраведливо і для людей). цивілізація мурах має ряд істотних відмінностей з людською. Але зараз я хочу торкнутися тільки подібних моментів.

Багато тварини утворюють великі скупчення. Однак гніздування птахів і величезні стада травоїдних не мають цілісною структурою, простіше кажучи бесформенны. Поселення мурах — це міста в повному сенсі слова. Безліч мурашок (або термітів) живе в мурашнику — штучній споруді, яка ізолює співтовариство від природного середовища. Всередині є вентиляція, склади, похоронна камера і т. д. Функціональний розподіл приміщень мурашника очевидно. Це не просто будинок, не просто житло. Це складно влаштований місто. Схожість з людським містом і в тому, що індивід для мурашника нічого не значить, він замінюємо (виключаючи матку). Скупчення особин існує за рахунок експлуатації навколишнього простору. Мурахи освоюють ліс навколо мурашника, створюють дочірні мурашники, прокладають доріжки. Навколо термітника можна помітити порівняно велика мертве простір. Та й самі мурашники і, особливо, термітники представляють дивовижне архітектурна споруда. Величина термітника вже порівнянна з ростом людини (вони деколи досягають висоти 8 метрів, не рахуючи підземної частини), а не термітів. Справжні «хмарочоси».

У мурах виявляється «землеробство» — вирощування грибів на підземних плантаціях, «скотарство» — розведення попелиць. Навіть війна не чужа мурашкам. Перераховувати дивовижні здібності мурах і термітів можна довго. Як і чому вони цього досягли? Жодним культурним розвитком або прогресом розуму цього не пояснити. Тут ми маємо справу з колективним розумом — квазиразумом складної соціальної структури, яка зароджується стихійно, а потім розвивається за певним закономірностям. Для нас вивчення мурашиної цивілізації з цієї сторони являє величезну цінність. Мурашина цивілізація володіє такими ж ознаками, як і людська — стійкістю, прагненням до експансії, безжальністю по відношенню до інших живих істот.

Може бути, головна відмітна риса мурашиної цивілізації — повне придушення індивідуальності, індивідуального поведінки. Якщо вам здається, що це від примітивності мурах, то ви помиляєтеся. У інших комах поведінка індивідуально. Те, що ми спостерігаємо у мурашок і термітів — результат соціальної еволюції, яка вплинула на біологічні властивості. Про це свідчать дослідження Ст.Е. Кипяткова. Придушення індивідуальності ми спостерігаємо і при розвитку людської цивілізації. Проте ступінь цієї індивідуальності незмірно вище, тому її втрата не остаточна, повне придушення особистого початку виявляється неможливим без перебудови організму і біологічного (біохімічного) контролю. Таким чином, придушення індивідуальності рівним чином вказує на подібності двох типів цивілізацій, і на їх відмінність.

Цивілізація — не об’єднання індивідів, як спільноти, а структура з індивідів. Особа не має значення для цивілізації, поки не перетворена у функціонально корисну одиницю, частина загальної структури. Цивілізація — машина, особина — гвинтик цієї машини, один з багатьох і легкозаменимый. Втрачається не тільки гідність особистого початку, але і взагалі цінність життя. Як загибель однієї ікринки нічого не значить, так само знецінюється і життя однієї особини для цивілізації. Живе стає матеріалом для неживої структури, і завдання цієї мегаструктури не мають нічого спільного з інтересами живих особин. Виявляється і ще одна риса цивілізації. Цивілізація не складається тільки з живих істот, другою її частиною є коло артефактів, починаючи з архітектури. Мурашник така ж частина цивілізації, як і мурашки. Ми, люди, добре знаємо, що це означає: жителі вимирають, а будівлі і речі залишаються.

Не може не дивувати схожість споруд мурах і термітів з будівлями людей. Це насамперед форма піраміди і башнеобразних форма. Крім того, мурашки истачивают ходами землю і дерева, що дуже схоже на давні печерні помешкання людей. Але зосередимося на пірамідах. Вчені давно помітили схожість храмових споруд разеных стародавніх цивілізацій. Чому храми древніх держав Мезоамерики схожі з зиккуратами Вавилона? Форма ступінчастою піраміди виявляється в різних частинах світу (включаючи Схід, наприклад Китай), і це не випадковий збіг. Очевидно, ця архітектурна орма оптимальна для великомасштабних споруд. Наслідування горах? Може бути. Може бути, що і наслідування мурах і термітів. А може бути реалізація тих самих закономірностей. Цивілізація породжує циклопічні споруди певної форми, їй чужі відокремлені оселі кількох особин. Спосіб життя і тип поведінки в цивілізації різко відрізняється від життя в групі або в відокремленості. Люди дуже далеко відійшли в цьому від своїх предків — приматів, схожих на шимпанзе, я вже не кажу про неподібності з орангутанами.

Подібність простежується і в значущості «міст». Якщо гине мурашник — гинуть всі мурахи, а не частину. Ступінь залежності особи від цілого надзвичайно велика. На мурах схожі сучасні городяни, які залежать від поставок в квартиру тепла, світла (електрики), води, постачання їжі в місто. Розпад системи міста буде позначати його повне спустошення. У минулому люди були автономні або напів-автономні, тепер вони майже повністю уподібнилися мурашкам. Це створює небезпеку непристосованості до середовища. Загибель міст призведе до масового вимирання людей. Це добре зображено в літературній формі Е. Форстером в повісті «Машина зупиняється».

Колективізм в людському «суспільстві» зростає. Але зростає і індивідуалізм. Насправді це і є зворотний бік колективізму! Чим тісніше взаємозв’язок людей, ніж вона механичнее, тим сильніше люди відчувають відчуження один від одного, тим сильніше їх самотність. Комуністичний проект передбачав ще більшого уподібнення людей мурашкам, зняття навіть тих небагатьох перегородок, які ізолювали індивіда і дозволяли йому в якійсь мірі справлятися зі стресом роздвоєності природного початку і способу життя. Будинки-комуни — це ідеальний людино-мурашник. Комунальні квартири — явище того ж порядку. Позбавлення людини індивідуального простору — ознака вищої ступеня цивілізації, її логічне завершення. Навіть і не вважаючи радянський «комунізм», сучасна людина майже позбавлений особистого простору — подумайте про роботу, про пересування в місті і т. д. Майже весь простір — «громадське», і навіть наше житло нам не належить, так як побудовано на державній землі.

Ми можемо спостерігати зростання «міста» мурах, можемо спостерігати колапс. Перед нами постають процеси, які ми не можемо спостерігати у людини, задовольняючись історичними теоріями. Аналіз схожості двох типів цивілізацій може багато чому нас навчити. Але починати треба з головного, і цей висновок ми повинні зробити відразу: цивілізація не створюється живими істотами розумними навмисно і не служить їхнім інтересам.

Короткий опис статті: стадії розвитку мурахи Про цивілізації (цивілізаціях) мурах і термітів написано дуже мало, до образливого мало. Взагалі публікації за мирмекологии нечисленні,…

Джерело: Люди і мурахи: схожість цивілізацій — Про користь марного

Також ви можете прочитати